Новости Флибусты - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Чудесная жемчужина - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Сказки народов мира

Sat, 9 Nov 2024 00:49:32 GMT

⠀⠀ ⠀⠀
В оригинальных по сюжету фантастических, бытовых и юмористических сказках вьетнамцев раскрывается мудрость народа, его мечты и чаяния.
Составитель Николай Иванович Никулин.
Художник Елена Николаевна Антимонова.
Для младшего возраста.
⠀⠀ ⠀⠀

История и восхваление венценосцев - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 30 Dec 2023 01:05:16 GMT

Кхмерские мифы и легенды - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания - Древневосточная литература

Tue, 12 Dec 2023 10:30:29 GMT

В сборнике перед читателем впервые предстает мифология кхмеров, основного населения Кампучии, а также легенды этого народа. Переводы сопровождаются необходимыми примечаниями, имеется предисловие, в котором дана характеристика публикуемых жанров кхмерского фольклора.
Издание рассчитано на взрослого читателя.

Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5149520

Сказки, басни и легенды белуджей - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Сказки народов мира

Tue, 12 Dec 2023 09:28:18 GMT

В сборнике представлен фольклор Пакистанского Белуджистана — сказки, басни, легенды, знакомящие с жизнью, бытом, поверьями, легендарной историей белуджей. Книга рассчитана на взрослого читателя.

Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5149523

Истребитель колючек - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Сказки народов мира

Tue, 12 Dec 2023 08:19:52 GMT

Сборник содержит сказки, легенды и притчи современных ассирийцев — народа, возводящего себя к древним ассирийцам и ныне живущего в некоторых странах Ближнего Востока, а также в Советском Союзе. Книга рассчитана на взрослого читателя. Не входит в серию "Сказки и мифы народов Востока".

Иллюстрация на обложке и внутренние иллюстрации В. Локшина .

Содержание

Константин Матвеев. Введение (статья), стр. 3-15
Истребитель колючек
1. Юханнан, вставай, пойдем! (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 19-22
2. Шидда (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 23
3. Былинка, блоха и ком земли (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 23
4. Дедушка Хнанышу (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 24-26
5. Осел и соловей (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 27
6. Человек и лебедь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 27
7. Ласка и напильник (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 27
8. Два петуха (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 28
9. Голубка и вода (сказка, перевод К. Матвеева), стр28
10. Ворон и пастух (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 28
11. Заяц и лиса (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 29
12. Вол и львица (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 29
13. Три змеи (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 29
14. Навозный жук и пчела (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 29-30
15. Пастух и волк (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 30
16. Две молитвы (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 30
17. Лев и быки (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 30-31
18. Олень и охотники (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 31
19. Собака и кузнец (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 31-32
20. Лиса и лев (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 32
21. Собаки и львиная шкура (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 32
22. Больной олень (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 32
23. Упрёк не ко времени (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 33
24. Охотник и собака (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 33
25. Зайцы и лисицы (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 33
26. Лев и мышь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 33-34
27. Охотники, лев и мышь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 34
28. Лев и вол (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 34
29. Охотник и куропатка (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 35
30. Человек и курица (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 35
31. Собака и мясо (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 35
32. Осёл и лошадь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 36
33. Два осла (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 36
34. Мальчик и скорпион (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 36
35. Муравей и кузнечик (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 37
36. Коза и волк (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 37
37. Волк и лев (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 37-38
38. Ёж и заяц (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 38
39. Мыши и кошки (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 38
40. Кот и петухи (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 38-39
41. Олень и лев (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 39
42. Самоуверенный вол (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 39
43. Рыболов и обезьяна (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 39-40
44. Волки и река (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 40
45. Болотный кулик и охотник (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 40
46. Человек и идол (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 40-41
47. Гуси и лебеди (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 41
48. Вол, лев и козы (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 41
49. Царь птиц (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 41
50. Ласточка и змея (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 42
51. Курица и змеиные яйца (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 42
52. Зайчиха и львица (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 42
53. Лев, человек и статуя (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 43
54. Женщина и курица (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 43
55. Птица и охотник (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 43
56. Человек и жеребёнок (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 44
57. Зайцы и лягушки (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 44
58. Сметливый осёл (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 44
59. Собака и садовник (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 45
60. Человек и змея (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 45-46
61. Язык (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 46
62. Женская хитрость (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 47
63. Обманутый ростовщик (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 47-48
64. Замужество Марьям (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 48-49
65. Как братья топор делили (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 49
66. Обидчивый тиариец (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 49-50
67. Как тиарийцы искали солнце (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 50-51
68. Кратчайший путь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 52
69. Водяная мельница без воды (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 52-54
70. Как тиарийцы измеряли глубину ущелья (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 54
71. Мечтатель (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 54-55
72. Легкий заработок (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 55-56
73. Косоглазый (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 56-57
74. Кому поить осла (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 57-59
75. Упрямство (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 59-61
76. Простаки и Джохи (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 61-65
77. Наивный красильщик и говорящий осел (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 65-71
78. Весы (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 71-72
79. Спросите мою мать! (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 72
80. Спросите моего отца! (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 72
81. Плохие времена (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 73
82. Старуха и лиса (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 73-74
83. Джахиз (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 74-75
84. Когда мыши грызут железо (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 75-76
85. Хитрый и простодушный (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 76-78
86. Три изречения (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 78-83
87. Проученный скряга (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 83-89
88. Умная ворона (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 89
89. Любовь коня к хозяину (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 89
90. Два брата (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 89-90
91. О материнском языке (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 90
92. Прохожий и нищий (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 90
93. Лев и заяц (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 90-91
94. Пример человечности (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 91-92
95. Нищий (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 92
96. Три рыбки (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 92-93
97. Человек и медведь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 93
98. Жена обвиняет мужа (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 93
99. Неискренний друг (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 93
100. Проповедник и мальчик (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 94
101. Узелок на память (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 94
102. Мать и сын (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 94
103. Проповедник и его друг (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 94
104. Суд зверей (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 94-95
105. Старушка и рабочие (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 95
106. Охотник Харибу (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 96-103
107. Сказка о трёх братьях и прекрасной пери (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 103-110
108. Сказка о юноше и старой орлице (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 110-120
109. Сын бедняка (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 120-140
110. Три жизни (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 140-162
111. Есть люди беднее нас (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 162-163
112. Мир дороже всего (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 163-164
113. Ленивый внук (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 164-165
114. О муже и жене (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 165-168
115. Ассириец из Алкоша (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 168-169
116. О шахе (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 169
117. Царь Шлимун (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 169-170
118. Воры (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 170
119. Мулла Насреддин и бычок (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 170-171
120. Ог и судьба (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 171
121. Тимур и Мулла Насреддин (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 171-172
122. Джавиш (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 172
123. Царь Шапур (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 173
124. Шамиршах (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 173
125. Другой мир (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 174
126. Исчезнувшее сокровище (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 175
127. Страх (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 175-176
128. Судьбы не миновать (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 176-177
129. Сын черепа (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 178-180
130. Благодарный покойник (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 180-184
131. Песня соловья (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 184-188
132. Нет на свете ничего постоянного (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 188-189
133. Новый венец царя (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 189-191
134. У плохого мужа жена всегда дура (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 191-192
135. Помощь бога и царя (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 192-193
136. Человек и зверя покоряет (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 193-194
137. О дьяконе и вороне (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 194
138. О меликстве Манду (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 195
139. О меликстве Зари (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 196
140. Про меликство Верхнее Тиари (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 196
141. Меликство Нижнее Тиари (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 196-197
142. Меликство Тхум (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 197-198
143. Меликство Баз (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 198-199
144. Меликство Таль (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 199
145. Судьба грешной души (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 199-200
146. Божья помощь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 200-204
147. Божье наказание (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 204-206
148. Завещание царя (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 206-210
149. Три друга (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 211-212
150. Три брата (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 212-214
151. Страна бессмертия (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 215-220
152. Ох, Хаса! (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 220
153. Дочь царя (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 221-224
154. Добрый пёс (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 225
155. Лев и лиса (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 225
156. Волк и ворон (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 225
157. Слон и мельник (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 226
158. Петух и скорпион (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 226
159. Лиса (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 226
160. Волчонок (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 227
161. Сорока и дрозд (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 227
162. Лев, лиса и волк (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 227
163. Вороны и сокол (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 228
164. Про скворца (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 228
165. Петух (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 229
166. Человек и змея (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 229-231
167. Лиса, погибшая из-за поспешности (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 231-232
168. Медведь и бревно (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 232
169. Кошка и мышка (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 232-233
170. Делёж гусей (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 233-234
171. Собака и птица (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 234-235
172. Настоящая дружба (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 235-236
173. О кошке, любившей своих котят (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 236
174. Соловей (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 236-237
175. Зайчиха (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 237
176. Проделки мышей (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 237-238
177. Человек и мышь (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 238
178. Ёж и заяц (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 238-239
179. Мудрый судья (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 239
180. Про слона (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 239-240
181. Владелец лавки (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 240
182. Травинка и гвоздика (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 240
183. Топор и деревья (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 240
184. Про воров (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 240-241
185. Плата за добродетель (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 241
186. Потерянная монета (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 241
187. Слепой (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 241-242
188. Больной (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 242
189. Плата за зло (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 242
190. Вор (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 242-243
191. Два добрых брата (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 243
192. Три плохих брата (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 243-244
193. Золотой топор (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 244
194. Босоногий и безногий (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 245
195. Бабушка и внучка (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 245
196. Равное наследство (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 245-246
197. Сон цыгана (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 246
198. Плешивый (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 246-253
199. Телёнок (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 253-258
200. Царь Шах-Аббас и три девушки (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 258-263
201. Араб-Занга (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 263-269
202. Бахлул (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 259-270
203. Тавирта-Зарди (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 270-276
204. Кольцо (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 276-278
205. Мали-Мамед и Мирза-Мамед (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 278-284
206. Бедняк (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 284-286
207. Рустан, Караман и Барзога (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 287-296
208. Бесхвостая лиса (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 296-297
209. Фридун (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 298-306
210. Слуга царя (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 306-309
211. Царь и три сына (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 309-317
212. Хуршуд и Карапет (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 317-319
213. Отец везира (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 319-321
214. Мулла Насреддин и свёкла (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 321
215. Мулла Насреддин и осёл (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 321
216. Мулла и его жена (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 322
217. Сестра (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 322-323
218. Прожорливая (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 324-330
219. Случай на мельнице (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 330-331
220. Рассказ о Бозе (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 331
221. Храбрость Даллу (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 331
222. Страх перед чертями (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 332
223. Истребитель колючек (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 332-333
224. Встречают по одежке (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 333-334
225. Мастер (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 334
226. О, юность! (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 334
227. Хвастун (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 334
228. А Мулле Насреддину невдомёк (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 334-335
229. Солнце и луна (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 335
230. Планета Венера (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 336
231. Киамат (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 336-337
232. О царе Сауле (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 337-338
233. О царе Соломоне (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 338-341
234. О царевиче Пираме (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 341-345
235. Окаменелое царство (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 345-348
236. Царевич Фаризан (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 349-351
237. Царевич Саргиз (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 351-354
238. Царь Багрей (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 355-357
239. Задил (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 357-360
240. Царь Зимаар (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 360-363
241. Сартин и Балул (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 364-366
242. Мост Даляль (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 366
243. Лиса и волк (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 367
244. Лиса, удод, петух и аист (сказка, перевод К. Матвеева), стр. 367
Словарь непереведённых слов, этнических и географических названий, стр. 368-373
Источники, стр. 374-375

Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5003900

Дорога Мгера. Армянские легенды и предания - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания - Древневосточная литература

Tue, 12 Dec 2023 03:15:17 GMT

В сборник включено около 350 легенд и преданий армянского народа, собранных в разное время и зафиксированных во множестве источников: летописях, этнографических трудах, прессе, литературных сборниках. Легенды и предания отражают историческое мировоззрение народа, его отношение к природе, людям, обществу. В них также нашли отклик события истории армян, их борьбы за независимость, за право на существование.

Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5500337

Халиф на час - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Сказки народов мира

Mon, 11 Dec 2023 02:29:27 GMT

Каноническая редакция корпуса сказок 1001 ночи - каирская. Но тому, кто решит прочитать эти сказки том за томом, вдруг откроется, что наиболее известных, с детства памятных арабских сказок - об Алладине и его волшебной лампе, об Али-Бабе и 40 разбойниках - там нет! В настоящем томе публикуется первый русский перевод нескольких сказок, сложившихся в той же традиции, что и сборник "1001 ночь", но оставшихся за его пределами.

Иллюстрация на обложке и внутренние иллюстрации Л. Эрмана

Содержание

Михаил Салье. Забытые страницы «1001 ночи» (статья), стр. 5-17
Халиф на час, или рассказ про Абу-ль-Хасана кутилу (сказка, перевод М. Салье), стр.19-94
Сказка о Зейн аль-Аснаме, сыне султана Басры (сказка, перевод М. Салье), стр. 95-115
Рассказ о юноше из сумасшедшего дома (сказка, перевод М. Салье), стр. 117-158
Рассказ про Ала ад-Дина и заколдованный светильник (сказка, перевод М. Салье), стр. 159-231
Сказка о персидском враче (сказка, перевод М. Салье), стр. 233-265
Рассказ про Али-Баба и сорок разбойников и невольницу Марджану полностью и до конца (сказка, перевод М. Салье), стр. 267-319
Рассказ о царе Бахтзаде, его сыне и десяти везирах (сказка, перевод М. Салье), стр. 321-395
Михаил Салье. Примечания, стр. 397-405

Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3836428

Когда улыбается удача - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Сказки народов мира

Tue, 28 Nov 2023 12:36:36 GMT

Книга составлена из сказок и народных рассказов различных народов Индии, отобранных из книг серии, которая была опубликована индийским издательством «Стерлинг паблишере» на английском языке. Перевод сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Для учителей и учащихся, а также широкого круга читателей.

Любительница гусениц - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Tue, 13 Jun 2023 00:44:58 GMT

Японская любовная новелла XII века о девушке с необычными взглядами на жизнь.

История Золотой империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Wed, 31 May 2023 03:10:02 GMT

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта «Аньчунь Гурунь» — «История Золотой империи» (1115–1234) — одного из шедевров золотого фонда востоковедов России. «Анчунь Гурунь» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе монгольской династии Юань. Составление исторических хроник было закончено в годы правления последнего монгольского императора Тогон-Темура (июль 1639 г.), а изданы они, в согласии с указом императора, в мае 1644 г. Русский перевод «История Золотой империи» был выполнен Г. М. Розовым, сопроводившим маньчжурский текст своими примечаниями и извлечениями из китайских хроник. Публикация фундаментального источника по средневековой истории Дальнего Востока снабжена обширными комментариями, жизнеописанием выдающегося русского востоковеда Г. М. Розова и очерком по истории чжурчжэней до образования Золотой империи.
Книга предназначена для историков, археологов, этнографов и всех, кто интересуется средневековой историей Сибири и Дальнего Востока.

История Железной империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Wed, 31 May 2023 03:10:01 GMT

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Го юй (Речи царств) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Mon, 22 May 2023 19:44:28 GMT

Памятник по истории государства и права составлен в V в. до н. э. Конфуцианская теория государства излагается на исторических примерах, приводимых в речах исторических лиц восьми царств древнего Китая.

Простонародные рассказы, изданные в столице - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Wed, 3 May 2023 19:13:19 GMT

Сборник «Простонародные рассказы, изданные в столице» включает в себя семь рассказов эпохи Сун (X—XIII вв.) — семь непревзойденных образцов устного народного творчества. Тематика рассказов разнообразна: в них поднимаются проблемы любви и морали, повседневного быта и государственного управления. В рассказах ярко воспроизводится этнография жизни китайского города сунской эпохи. Некоторые рассказы насыщены элементами фантастики. Своеобразна и композиция рассказов, связанная с манерой устного исполнения.
Настоящее издание включает в себя первый полный перевод на русский язык сборника «Простонародные рассказы, изданные в столице», предисловие и подробные примечания (как фактические, так и текстологические).

Краткая история Вьета (Вьет шы лыок) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 30 Apr 2023 15:47:13 GMT

Первый научный перевод и исследование древнейшего из дошедших до нашего времени вьетнамского исторического источника. Перевод сопровождается тщательным и всесторонним анализом датировки текста, обстоятельств его появления, религиозно-философской ориентации различных его частей.

Антология традиционной вьетнамской мысли - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 30 Apr 2023 15:47:01 GMT

В книге впервые в отечественной и западной науке предлагается систематическая подборка переводов фрагментов средневековых сочинений, характеризующих мировоззрение вьетнамцев X-XIII вв. В книгу вошли разнообразные материалы, относящиеся как к местным религиозным верованиям (культ предков и духов), так и пришедшему из Индии и Китая буддизму, главным образом школы тхиен (кит. чань). Переводы с китайского языка осуществлены по современным научно-критическим изданиям и по неопубликованным материалам (рукописи, ксилографы). Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей, интересующийся духовной культурой Дальнего Востока.

Идзумо-Фудоки - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 30 Apr 2023 02:11:35 GMT

Древние Фудоки (Хитати, Харима, Бунго, Хидзэн) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 30 Apr 2023 02:11:28 GMT

Книга является историческим и географическим, описанием четырех древних провинций Японии: Хитати, Харима, Бунго и Хидзэн. Описание содержит документальные записи об административной и военной структуре провинций, сведения о географии, топографии, некоторые данные по истории и экономике, а также обширный фольклорный материал. Перевод сопровождается комментарием.
К изданию прилагается карта, показывающая расположение провинций, и резюме на английском языке.

Чхое чхун джон (Повесть о верном Чхое) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 29 Apr 2023 22:03:58 GMT

Ссянъчхон кыйбонъ (Удивительное соединение двух браслетов) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 29 Apr 2023 22:03:37 GMT

Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 29 Apr 2023 01:33:20 GMT

Впервые на русском языке предлагается полный перевод священного писания Индии — Самаведы.
Издание снабжено введением в концепцию ведического гимносложения и пения.
Файл содержит введение и перевод — без оригинального текста и транслитерации.

Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 29 Apr 2023 01:33:20 GMT

Три тома в одном файле.
Примечания не вычитаны, диакритика в транслитерациях испорчена.

Атхарваведа (Шаунака) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 29 Apr 2023 01:33:08 GMT

Атхарваведа, или веда жреца огня Атхарвана, — собрание метрических заговоров и заклинаний, сложившееся в основном в начале I тысячелетия до н.э. в центральной части Северной Индии. Состоит из 20 книг (самая большая, 20-я книга — заимствования из Ригведы).
Первый том включает семь первых книг, представляющих собой архаическую основу собрания: заговоры и заклинания. Подобное содержание противопоставляет Атхарваведу другим ведам, ориентированным на восхваление и почитание богов.
Второй том включает в себя книги VIII-XII. Длина гимнов — более 20 стихов. Гимны этой части теснее связаны с ритуалом жертвоприношения.
Третий том включает книги XIII-XIX, организованные по тематическому принципу.
Во вступительной статье дано подробное всестороннее описание этого памятника. Комментарий носит лингвистический и филологический характер, а также содержит пояснения реалий.
Три тома в одном файле.
Комментарий не вычитан, диакритика в транслитерациях испорчена.

Бай Юй Цзин — Сутра Ста Притч - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 29 Apr 2023 01:33:05 GMT

Компиляция из сетевого источника, в общих чертах соответствующая изданию 1986-го года (редакция перевода другая).

Али-Баба и сорок разбойников [Диафильм] - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Сказки народов мира

Thu, 8 Sep 2022 19:07:59 GMT

Возвращенная драгоценность. Китайские повести XVII века - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Tue, 9 Aug 2022 23:02:04 GMT

Книга продолжает публикацию произведений одного из ведущих жанров средневековой китайской словесности — городских повестей из знаменитых сборников, составленных в XVII в. Фэн Мэнлуном и Лин Манчу. Все повести переведены на русский язык впервые.

От начала начал. Антология шумерской поэзии - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Thu, 31 Mar 2022 20:25:35 GMT

«Древнейшая в мире» — так по праву называют шумерскую литературу: из всех известных ныне литератур она с наибольшей полнотой донесла до нас древнее письменное слово. Более четырех тысяч лет насчитывают записи шумерских преданий, рассказов о подвигах героев, хвалебных гимнов и даже пословиц, притч и поговорок — явление и вовсе уникальное в истории письменности.
В настоящем издании впервые на русском языке представлена наиболее полная антология шумерской поэзии, систематизированная по семи разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Любовь богини», «Герои Шумера», «Храмы Шумера. Владыки Шумера», «Судьбы Шумера», «Люди Шумера: дух Эдубы».
В антологии нашли отражение как тексты, по отношению к которым можно употребить слова «высокая мудрость» и «сокровенное знание», так и тексты, раскрывающие «мудрость житейскую», «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их обыденной жизни. В мифологических прологах-запевках излагается история начальных дней мира, рассказывается о первозданной стихии, о зарождении (в одном из вариантов явно — о самозарождении) божеств, об отделении неба от земли, о сотворении людей из глины, дабы трудились они на богов. Ответ людей — хвала воплощениям высших сил.
Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой древнего мира.

Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Thu, 31 Mar 2022 20:25:29 GMT

В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.

Сказки, басни и легенды белуджей - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Мифы. Легенды. Эпос

Sat, 12 Mar 2022 08:26:24 GMT

В сборнике представлен фольклор Пакистанского Белуджистана — сказки, басни, легенды, знакомящие с жизнью, бытом, поверьями, легендарной историей белуджей.

Шицзин - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Поэзия

Sat, 5 Mar 2022 23:35:04 GMT

«Книга песен и гимнов» («Шицзин») является древнейшим поэтическим памятником китайского народа, оказавшим огромное влияние на развитие китайской классической поэзии.
Полный перевод «Книги песен» на русский язык публикуется впервые. Поэтический перевод «Книги песен» сделан советским китаеведом А. А. Штукиным, посвятившим работе над памятником многие годы. А. А. Штукин стремился дать читателям научно обоснованный, текстуально точный художественный перевод. Переводчик критически подошел к китайской комментаторской традиции, окружившей «Книгу песен» многочисленными наслоениями философско-этического характера, а также подверг критическому анализу работу европейских исследователей и переводчиков этого памятника.
Вместе с тем по состоянию здоровья переводчику не удалось полностью учесть последние работы китайских литературоведов — исследователей «Книги песен». В ряде случев А. А. Штукин придерживается традиционного комментаторского понимания текста, в то время как китайские литературоведы дают новые толкования тех или иных мест памятника.
Поэтическая редакция текста «Книги песен» сделана А. Е. Адалис. Послесловие написано доктором филологических наук.Н. Т. Федоренко. Комментарий составлен А. А. Штукиным. Редакция комментария сделана В. А. Кривцовым.

Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 23 Oct 2021 13:19:45 GMT

“Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг) составлена в Иране в IX—X вв. н.э. Она является одним из наиболее популярных зороастрийских сочинений и адресована широкому читателю, пользуется популярностью не только в среде современных зороастрийцев (парсов), многочисленные колонии которых существуют в Иране и в Индии, но и у представителей иных религиозных конфессий Азии и Европы. Эта ее особенность вызвала к жизни многочисленные переводы литературного памятника со среднеперсидского языка (пехлеви) на новоперсидский (н Иране), на санскрит и гуджарати (в Индии), на английский, французский и немецкий (в странах Европы). Существует также армянский перевод текста, изданный в Ереване.
Сюжет сочинения предельно прост. В тяжкие для зороастризма времена, последовавшие за вторжением войск Александра Македонского в Иран в 331 г. до н.э., высшее жречество собралось в храме огня, чтобы возродить веру отцов и восстановить духовное единство страны. На собрании было решено отобрать из своей среды наибольшего праведника и послать в потусторонний, духовный мир к богам за разъяснениями относительно истинных предписаний веры. Жребий необычного посла выпадает на долю Вираза. Перед тем, как отправиться в иной мир,Вираз проходит ордалию (испытание) копьем, которое трижды поражает его, не причинив вреда, совершает необходимые ритуалы очищения и молитвы, принимает вино с наркотическим зельем (мангом) и засыпает. Его душа расстается с телом и отправляется в потусторонний мир. Там в сопровождении божеств Срош и Адур она посещает Рай и Ад. Пока душа странствует, семь сестер — жен Вираза, жрецы и другие зороастрийцы стерегут тело Вираза, молитвами и заклинаниями отгоняя от него злых духов. На седьмые сутки душа возвращается на землю, входит в тело Вираза. Вираз пробуждается ото сна и на собрании жрецов рассказывает об увиденном.
Рассказ о Рае и воздаяниях душам праведников за благие дела, совершенные в земной жизни, занимают около трети повествования. Почти две трети текста посвящены описанию Ада и всевозможных кар, уготованных душам грешников за конкретные проступки.

Книга моего деда Коркута - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Fri, 29 Jan 2021 22:37:37 GMT

"Книга моего деда Коркута" ("Китаб-и дэдэм Коркут") является выдающимся памятником средневекового огузского героического эпоса. Со средневековыми огузами в этническом и языковом отношении связаны три современных тюркоязычных народа - туркмены, азербайджанцы и турки. Для всех этих народов эпические сказания, отложившиеся в "Книге Коркута", представляют художественное отражение их исторического прошлого. Книга эта является записью и литературной обработкой эпических сказаний, слагавшихся и передававшихся у этих народов в творческой устно-поэтической традиции на протяжении многих веков, с IX по XV в. Это замечательный памятник их древней национальной культуры, который и для других тюркоязычных народов, составляющих значительную часть многонационального населения Советского Союза, является в своем роде единственным отражением народного поэтического творчества в столь отдаленную историческую эпоху.

Книга деяний Ардашира сына Папака - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Thu, 31 Dec 2020 20:20:59 GMT

"Книга деяний Ардашира сына Папака" — один из важнейших памятников средневековой персидской литературы. В нем рассказывается о приходе к власти и о подвигах Ардашира, основателя Сасанидского государства (226 г.). "Книга деяний" содержит значительный материал по истории и культуре Ирана, а также представляет интерес как литературный памятник. На русский язык переводится впервые

Сабхапарва, или Книга о собрании - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Thu, 31 Dec 2020 07:30:06 GMT

Сабхапарва (санскр. सभापर्व, «Книга о собрании») — вторая книга «Махабхараты», состоит из 2,4 тыс. двустиший (72 главы по критическому изданию в Пуне).
«Сабхапарва» рассказывает об объединении древнеиндийских княжеств под началом Пандавов и о том, как они были лишены царства своими двоюродными братьями Кауравами в результате нечестной игры в кости.

Японские сказания о войнах и мятежах - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Tue, 27 Oct 2020 20:31:48 GMT

В книге представлены переводы пяти гунки-моногатари — сказаний о мятежах и битвах. «Записи о Масакадо», «Сказание о земле Муцу», «Записи о Трёхлетней войне в Осю», «Повесть о смуте годов Хогэн» и «Записи о смуте годов Дзёкю» описывают важнейшие события военной истории Японии — усмирение мятежа Масакадо (935–940), кампании Минамото против аборигенов-эмиси на северо-востоке страны (1051–1062 и 1083–1087), смуту годов Хогэн (1156), ослабившую позиции рода Минамото, попытку экс-императора Го-Тоба свергнуть камакурское военное правительство и вернуть власть императорам (1121). Вместе с «Повестью о смуте годов Хэйдзи» и «Повестью о доме Тайра» эти тексты составляют полный цикл повествований о битвах с участием воинских родов Тайра и Минамото, позднее продолженный «Повестью о Великом Мире», созданной в конце XIV в., и являются ценным источником по военной истории Японии.
Переводы сделаны по старейшим из дошедших до нас вариантов военных повестей; «Записи о Трёхлетней войне в Осю» и старейший список «Повести о смуте годов Хогэн» на европейские языки ранее не переводились.

Период японской истории, получивший название Хэйан (794-1185), что означает «Мир и спокойствие» — это не только время расцвета придворной поэзии и прозы. Пока аристократы в столице занимались высоким искусством придворной интриги, флиртовали с дамами и слагали стихи, в провинциях землевладельцы-военные расширяли свои земельные угодья, заключали союзы и сражались друг с другом, оттачивая воинское мастерство. Мятеж Масакадо, напугавший своим размахом столичную власть, кампании Минамото-но Ёриёси и Ёсииэ по усмирению северо-востока страны, мятежи XII века и попытка императоров вернуть себе власть в 1221 г. — эти вехи роста могущества воинского сословия нашли своё отражение в гунки-моногатари — «Сказаниях о войнах и мятежах».

Кодзики. Записи о деяниях древности - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Fri, 23 Oct 2020 18:59:40 GMT

Повинуясь высочайшему приказу императрицы Гэммэй, придворный историограф Оно Ясумаро весной 712 г. представил на ее суд три свитка «Записей о деяниях древности». Первый свиток этого древнейшего памятника японской письменности включает в себя свод мифов.
Заключительные два свитка «Кодзики» содержат изложенные в хронологическом порядке события японской истории до начала VII в., генеалогию и деяния первых императоров. «Кодзики» являются священной книгой синтоизма — национальной религии японцев.
Полный перевод памятника публикуется впервые.
В книге использованы иллюстрации из альбома «Нихонбунка-но рэкиси». Токио, 1979. т. 1.

Кодзики. Записи о деяниях древности - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Wed, 21 Oct 2020 00:14:01 GMT

Книга представляет собой комментированный перевод древнейшего памятника японской письменности «Кодзики» («Записи о деяниях древности»). Три свитка этого памятника содержат мифы от сотворения Неба и Земли до появления божественных предков первых императоров, древние предания, песни и сказки, а также изложенные в хронологическом порядке события японской истории до начала VII в. и генеалогию японских императоров. «Кодзики» являются священной книгой синтоизма — национальной религии японцев.
Первый свиток «Записей о деяниях древности» включает в себя свод древнейших японских мифов.
Полный перевод памятника публикуется впервые.
В книге использованы иллюстрации из альбома «Нихонбункаси тайкэй». Токио, 1965. T. 1.

Нихон сёки. Анналы Японии - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Fri, 16 Oct 2020 14:03:24 GMT

Мифологическо-летописный свод «Анналы Японии» («Нихон сёки», 720 г.) — основной памятник раннеяпонской словесности. Он представляет собой своеобразную энциклопедию древней Японии, содержащую в себе богатейшие данные по мифологии, истории, этнографии и поэзии.
Во второй том настоящего издания памятника, впервые публикуемого на русском языке, вошли легенды, предания и хроники, относящиеся к правлениям японских государей, начиная от Кэйтай (507–531) и кончая Дзито (686–697).

Авеста в русских переводах (1861-1996) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 27 Sep 2020 16:24:11 GMT

Авеста, главная священная книга зороастрийцев, - духовная основа одной из величайших культур Востока - культуры Древнего Ирана; жемчужина древней религиозной мысли и литературно-художественного творчества. В настоящем томе собраны все русские переводы авестийских текстов, выполненные с языка оригинала. Издание адресовано историкам и филологам, а также массовому читателю.

СОДЕРЖАНИЕ:

ВСТУПИТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ
От составителя 5
[ЗОРОАСТРИЗМ] С. Н. Соколов 7
Древнейшая религия иранских племён 7
Заратуштра 8
Бактрия и родина зороастризма 9
Первоначальный зороастризм 11
Религиозная система зороастризма 13
АВЕСТА Я. С. Брагинский 22
Состав 22
Традиция и наука об Авесте 28
О содержании и поэтической форме Авесты 46
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА 46
ГАТЫ ЗАРАТУШТРЫ 51
ПЕРЕВОДЫ
«ВИДЕВДАТ» 69
1. [«Географическая поэма»] 69
Перевод С. П. Виноградовой 70
Перевод И. М. Оранского 73
Перевод И. С. Брагинского 74
2. [Миф о Йиме] 75
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 77
Перевод К. Г. Залемана 82
Перевод А. А. Фреймана 84
Перевод И. С. Брагинского 85
3. [Земля] 86
Перевод В. Ю. Крюковой 86
Перевод Э. А. Грантовского 92
Перевод И. С. Брагинского 95
8. [Погребальный обряд и ритуальное очищение от «трупной скверны»] 96
Перевод В. Ю. Крюковой 96
13. [Собака] 112
Перевод В. Ю. Крюковой 113
18. [Петух] 119
Перевод И. С. Брагинского 119
19. [Испытание Заратуштры] 120
Перевод К. Г. Залемана 120
Перевод К. А. Коссовича 123
21. [Молитвы водам и светилам] 125
Перевод И. С. Брагинского 125
«ЯСНА». ГАТЫ 126
28. [Моление о Слове] 126
Перевод И. С. Брагинского 126
29. [Моление о поддержке скотоводства] 128
Перевод И. С. Брагинского 128
30. [Доктрина дуализма] 130
Перевод К. А. Коссовича 130
Перевод К. Г. Залемана 131
Перевод И. С. Брагинского 132
43. [Путь праведности] 133
Перевод И. С. Брагинского 133
Перевод Е. Э. Бертельса 134
44. [Проповедь в форме вопросов] 135
Перевод И. С. Брагинского 135
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 136
Перевод В. Ю. Крюковой 137
46. [Молитва Заратуштры после изгнания] 137
Перевод Е. Э. Бертельса
(Строфы 1—3 в ранней редакции [1924 г.]) 137
Перевод Е. Э. Бертельса
(Строфы 1—3 в поздней редакции [1960 г.]) 139
Перевод И. С. Брагинского 140
Перевод Б. Ю. Крюковой 141
47. [Благообилие Ахуры] 141
Перевод С. П. Виноградовой 141
Отдельные фрагменты в переводе И. С. Брагинского 142
Тематические пересказы В. И. Абаева 143
«МЛАДШАЯ ЯСНА» 146
9. [«Хом-яшт»] 146
Перевод К. Г. Залемана 147
Перевод К. А. Коссовича 151
Перевод И. С. Брагинского 153
Перевод А. А. Фреймана 154
11. [Прославление Хаомы] 154
Перевод К. Г. Залемана 134
Перевод И. С. Брагинского 155
12. [«Символ веры»] 156
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 156
Перевод В. И. Абаева 157
19. [Сословия и наставники в вере] 158
Перевод С. П. Виноградовой 158
60. [Благопожелание «дому сему»] 159
Перевод И. С. Брагинского 159
ЯШТ 160
Вступительная формула 160
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 160
1. [«Ормазд-яшт»] 162
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 162
5. [«Ардвисур-», или «Абан-яшт»] 173
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 173
Перевод И. С. Брагинского
(Ранняя редакция [1972 г. ]) 200
Перевод И. С. Брагинского
(Поздняя редакция [1973 г. ]) 222
Перевод Е. Э. Бертельса
(Ранняя редакция [1924 г. ]) 245
Перевод Е. Э. Бертельса
(Поздняя редакция [1960 г. ]) 246
6. [«Хуршед-яшт» ] 247
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 247
8. [«Тиштр-яшт»] 250
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 250
Перевод И. С. Брагинского 267
Перевод Е. Э. Бертельса 268
10. [«Михр-яшт»] 269
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 269
Перевод С. П. Виноградовой 311
Перевод А. А. Фреймана 313
Перевод И. С. Брагинского 314
Перевод Е. Э. Бертельса 319
13. [«Фравардин-яшт»] 321
Перевод 3. Ф. Харебати 322
Перевод И. С. Брагинского 338
Перевод С. П. Виноградовой 340
14. [«Варахран-» или «Бахрам-яшт»] 341
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 341
Перевод Е. Э. Бертельса 357
Перевод И. С. Брагинского 359
17. [«Ард-яшт»] 360
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 360
Перевод И. С. Брагинского 375
19. [«Замйад-яшт»] 377
Перевод И. М. Стеблин-Каменского 377
Перевод Е. Э. Бертельса 402
Перевод И. С. Брагинского 407
22. [Судьба души после смерти] 408
Перевод К. Г. Залемана 408
СПРАВОЧНЫЙ РАЗДЕЛ
Именной и предметный справочник-указатель 415
Кадастр комментированных повторений 471
Библиографию см. на с. 41 — 42

Авеста - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 27 Sep 2020 16:10:21 GMT

Сборник посвящен стопятнадцатилетнему юбилею выдающегося отечественного ученого-филолога, доктора филологических наук, почетного академика Российской академии естественных наук, действительного члена Азиатского королевского общества (Академии) Англии (1966 г.), член-корреспондента Финно-угорского общества в Хельсинки (1973 г.), лауреата Государственной Премии СССР (1982 г.), первого лауреата Премии им. К. Л. Хетагурова В. И. Абаева.

ОГЛАВЛЕНИЕ:

Битарти ЗА. Мои воспоминания о великом осетине XX века - Васо Абаеве 5
Лекция 1. ВВОДНАЯ 19
Лекция 2. 29
Лекция 3. 39
Лекция 4. 47
Лекция 5. 58
Лекция 6. 65
Лекция 7. 70
Лекция 8. 83
Лекция 9. 92
Лекция 10. 101
Лекция 11. 112
Лекция 12. 122
Лекция 13. 131
Лекция 14. 142
Лекция 15. 152
Лекция 16. 162
Лекция 17. 169
Лекция 18. 181
Лекция 19. 190
Лекция 20. 197
Лекция 21. 201
Лекция 22. 210
Лекция 23. 216
Лекция 24. 221
Лекция 25. 234
Лекция 26. 247
Лекция 27. 259
Лекция 28. 271
СП. Виноградова. Послесловие. 284
Избранная литература 294
Языковые сокращения 298

Авеста - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 27 Sep 2020 15:53:18 GMT

Авеста - древнейший памятник духовной культуры Ирана, занимающий важное место в духовном наследии человечества.
Книга является первым изданием ряда частей Авесты (в транскрипции) с русским переводом. В книге приводятся также сведения по фонетике и грамматике авестийского языка.
Издание предназначено для специалистов по иранистике, а также для всех интересующихся языком и культурой Древнего Ирана.

ОГЛАВЛЕНИЕ:

ОТ РЕДАКТОРА: о В.С. Соколовой 3
Основные научные т руды В.С. Соколовой 7
Предисловие 8
Введение 15
9. Хом-Яшт (Ясна IX) 21
5. Арадвисур -Яшт 38
8. Тиштр- Яшт 159
10. Михр -Яшт 215
14. Вэрэтрагн-Яшт 357
19. Зам язат Яшт 419
Сведения по фонетике 498
Сведения по грамматике 507
Авестийский алфавит 542

Авеста. Закон против дэвов (Видевдат) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 27 Sep 2020 11:31:03 GMT

Видевдат, один из наиболее полно сохранившихся текстов Авесты, представляет значительный интерес для понимания религиозных, правовых и политических идей древних культур Средней Азии и Ирана. В настоящем издании предпринят первый полный перевод этого письменного источника на русский язык, адаптированный для широкого читателя и снабженный вводной статьей и комментариями.

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение 10
I. Авестийский канон и история его формирования 10
II. Видевдат как литературный памятник 18
Время и место составления 18
Видевдат в период раннего средневековья 22
Структура и некоторые особенности стиля 25
Изучение и перевод Видевдата 28
III. Видевдат как памятник религиозной мысли 33
Видевдат в структуре Авесты 33
Видевдат и неавестийские религии Средней Азии и Ирана.. 36
IV. Видевдат как исторический памятник. Соотношение авестийской и бактрийской погребальных практик 40
Археологические материалы по погребальным сооружениям Средней Азии и Ирана 40
Погребальная практика в Северной Бактрии 45
Типы сооружений 46
Погребальное сооружение в Кампыртепа 49
V. Видевдат как памятник правовой мысли 51
Религиозный характер права 52
Правовые тексты Авесты 53
Основные правовые категории 54
VI. Видевдат как памятник этико-философской мысли. Проблема дуализма 61
VII. Об особенностях и задачах перевода 64
«Закон против дэвов» (Видевдат) 66
ФРАГАРД 1. Географическая поэма 67
ФРАГАРД 2. Миф о Йиме 77
I. Йима отказывается от миссии пророка и становится мирским правителем 77
II. Йима расширяет землю.. 79
III. Йима сооружает Убежище 81
IV. Жизнь в Варе 84
ФРАГАРД 3. Земля 86
I. Пять благодатных мест 86
II. Пять неблагодатных мест 87
III. Пять людей, доставляющих наибольшую радость земле 89
IV. Наказание за осквернение земли останками 95
ФРАГАРД 4. Договоры и преступления 97
I. Грех невозвращения долга 97
1а. Виды договоров и наказания за их нарушение 97
II. Перечень насильственных действий и наказаний за них 100
III. Три вида договоров 106
IV. Принесение клятвы и преимущества при ее принесении 107
IVa. Наказания за клятвопреступления 108
ФРАГАРД 5. Законы об очищении 110
I. Отсутствие греха за осквернение трупной скверной, переносимой живыми существами и природными стихиями 110
II. Отсутствие греха у благих стихий 113
III. Подготовка временных могил 115
IV. Круговращение вод 117
V. Восхваление Закона против дэвов; об обязанностях жреца-судьи 118
VI. Разная степень осквернения от трупов различных людей и живых существ по убывающей 120
VII. Наказание за внесение раньше срока ритуальных предметов в дом, где кто-либо умер 123
VIII. Очищение женщины после рождения мертвого ребенка. Запрет на использование ее одежд 125
ФРАГАРД 6. Законы об очищении 129
I. Очищение участка земли от трупной скверны 129
II. Наказания за осквернение земли 131
III. Очищение воды от трупной скверны 132
IV. Очищение хаомы 135
V. Выставление умерших и хранение костей 136
ФРАГАРД 7. Законы об очищении 139
I. О нападении Трупного Демона и его изгнании 139
II. Разная степень осквернения от трупов различных людей и живых существ по убывающей 141
III. Очищение постели, в которой кто-либо умер 141
IV. Осквернение останков 142
V. Осквернение воды и огня 143
VI. Очищение оскверненных дров и зерна 144
VII. Предписание врачам 147
VIIa. Плата врачевателю и предпочтительность жреца перед врачевателем 149
VIII.Очищение земли и заслуга срытия дахмы 150
IX. Очищение женщины после рождения мертвого ребенка. Наказание за осквернение воды во время очищения 153
X. Очищение кувшинов 154
XI. Очищение коровы 156
XII. Запрет на возлияния, совершаемые оскверненной водой и совершаемые ночью 156
ФРАГАРД 8. Похороны и очищение; грех мужеложства 157
I. Перенос трупа и окуривание жилища 157
II. Временная могила - ката 158
III. Очищение дороги, по которой несли мертвое тело 162
IV. Грех накрытия мертвого тела 164
V. Грех мужеложства 165
VI. Грех прикосновения к трупу 168
VII. Очищение прикоснувшихся к трупу вдвоем 169
VIII. Грех сжигания и варения 172
IX. Заслуга принесения огня в Храм Огня 173
X. Очищение прикоснувшегося к трупу в одиночку 176
ФРАГАРД 9. Очищение Баршанум 178
I. Подготовка места для очищения 178
1а. Последовательность ритуала 180
II. Мзда за очищение 183
III. Наказание за неправильное очищение 185
ФРАГАРД 10. Формулы, произносимые во время очищения 187
ФРАГАРД 11. Специальные формулы очищения 191
ФРАГАРД 12. Траур и его продолжительность 196
ФРАГАРД 13. Собака 199
I. О двух видах собак 199
II. Наказания за убийство полезных собак 200
III. Место для собаки 202
IV. Кормление собаки 204
V. Меры, принимаемые в случае болезни собаки 206
VI. Славословие собаке 208
VII. Вред от смешанного потомства от собак и волков 209
VIII.Уподобление нрава собаки характеру восьми людей 210
IX. Запрет прогонять собак 211
X. Посмертная участь духа собаки; убийство водяной выдры 212
ФРАГАРД 14. Искупление за убийство водяной выдры 213
ФРАГАРД 15. Об отдельных нарушениях и обязательствах 220
I. Пять проступков, делающих человека грешником 220
II. О грехе убийства плода и обязанностях в отношении беременной женщины 222
III. Об обязанностях в отношении готовой ощениться собаки 224
IV. Об уходе за собакой 227
ФРАГАРД 16. Законы о чистоте в период месячных кровотечений 228
I. Об удалении женщины в период нечистоты 228
II. О затянувшихся кровотечениях 231
III. О наказании мужчины, имевшего связь с женщиной в период ее нечистоты 232
ФРАГАРД 17. Волосы и ногти 234
I. Правила в отношении остриженных волос и ногтей 234
II. Жертвоприношение ногтей 236
ФРАГАРД 18. О прочих преступлениях 238
I. О лжесвященниках и еретиках 238
II. О бодрствовании, о святости птицы Пародарш 240
III. Четыре мужа Лжи 244
IV. Грех проституции 249
V. Искупление за прелюбодеяние с женщиной легкого поведения 251
ФРАГАРД 19. Победа над дэвами 253
I. Заратуштра побеждает дэвов 253
II. Божества, к которым следует взывать 261
III. Ритуал изготовления барсмана 264
IV. Очищение оскверненной одежды 264
V. Посмертное воздаяние 266
Va. Другие божества, достойные восхваления 270
VI. Бессилие дэвов 275
ФРАГАРД 20. Трита, первый врачеватель 276
ФРАГАРД 21. Восхваление Быка и призывание вод 279
I. Восхваление Быка 279
II. Призывание вод 279
ФРАГАРД 22. Исцеление Ахуры 283
Список сокращений 286
Список использованной литературы 287

Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья. - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Mon, 27 Jul 2020 21:56:31 GMT

Впервые в переводе на русский язык представлены основополагающие тексты ньяи — классической философской школы Древней Индии — «Ньяя-сутры» (III–IV вв.) и нормативный комментарий к ним «Ньяя-бхашья» Ватсьяяны (IV–V вв.). Ньяя (букв, «метод») разрабатывала не только методологию индийского философского дискурса, но и широкий круг проблем «логики», «физики» и «этики». Перевод предваряется историко-философским исследованием, в котором прослеживаются основные этапы становления классической ньяи, анализируются структура и содержание памятников; особое внимание уделяется интерпретации 16 нормативных предметов ньяи (падартх), деятельности создателя сутр и комментатора, взаимоотношениям ньяи с другими индийскими философскими школами, прежде всего буддийскими.

Монгольские летописи XVII века - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 12 Jul 2020 09:24:38 GMT

Приступая к описанию имеющихся в Институте востоковедения Академии Наук монгольских исторических рукописей (около 200), мы стремились соблюдать хронологическую последовательность. Поэтому наше описание начинается с рукописей XVII в. Сюда же включены и некоторые более древние исторические памятники, например «Цаган тухэ», которая восходит к концу XIII в. С другой стороны, мы не даем описания монгольского перевода сокращенного «Юань ши», изданного на манджурском языке [1: Начало ее (до 1206 г.), а также «предисловие» издано в Chrestomathie mandchoue Клапрота и (в транскрипции) С. de Harlez’oM в Manuel de la langue mandchone. Продолжение (c 1206 г.) печатают П. И. Воробьев и К. М. Черемисов (на стеклографе) в книге: «Образцы манджурской литературы», изд. Ленинградским Институтом философии, истории, лингвистики и литературы (ЛИФЛИ)] в 1647 г. (в третий год правления Шунь чжи) одновременно с изданием историй Ляо и Цзинь («Сань ши»: Ляо-, Цзинь- и Юань ши), причем остается невыясненным пока вопрос о том, было ли это сокращение произведено сперва по китайски, а затем переведено на манджурский язык, или же перевод был сделан прямо с полного «Юань ши». Китайский прототип этого «сокращения» нам пока неизвестен.

ОГЛАВЛЕНИЕ:

П р е д и с л о в и е 3
Введение 5
Описание летописей 13
I. Списки исторической хроники, составленной князем Санан сэцэном и называемой «Эрдэнийн тобчи» 13
1) Ms. A. Erdeni-yin tobci [Драгоценная пуговица] 35
2) Ms. В. Qad-un undi'tsi'm-йегdeni-yin tobci [Краткая история царей Индии, Тибета и Монголии] 35
3) Ms. С. Enedkeg Tobed Moqyol yurban ulus-un qad-un tuufii orosibai [Повествование о царях Индии, Тибета и Монголии] 40
4) Ms. D. Qayan-u ёага debter orosi at [Желтая книга хана. Переложение летописи iSayag sedena, т. е. Санан сэцэна] 51
II. Списки летописи «Алтай тобчи» 53
1) Ms. A. Alta toltci [Золотая пуговица (летопись)] 53
2) Ms. В. Qad ип iindiisi'm-u qurijar}yui altan tobdi eretei sudur tegmbe [Летопись, называемая «Золотая ш говица», сокращенная история происхождения царей] 55
3) Ms. С. Alton toltci [Золотая пуговица (летопись)] 55
III. Списки летописи «Шара туджи» неизвестного автора 60
1) Ms. А. Erten-й qad-un iindysun-il уеке ёаг-а tuyuji [Великая желтая история происхождения древних монгольских царей] 60
2) Ms. С. Erten-й mor\yol-un qad-un nndusiin-u уеке ёаг-а tuyuji orosiba 61
3) Ms. В. Р копись без заглавия из коллекции прсФ. А. М. Позднеева под шифром F 264 62
IV. Список летописи «Цаган тухэ » 71
F 27 Arban buyan-Ju пст-ип бауап teuke vu sudur orosiba [Летопись, именуемая «белая история учения, обладающего десятью добродетелями»] 71
V. Список исторической хроники XVII века «Алтай тобчи» Лубсан Дандзана 71
Erten-й qad-un iindusiilcgsfn tero yosun и jokigal-i tobcilan quriyaqsan altan to

bdi кетекй 79

Сказание о Бхадре - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Mon, 6 Jul 2020 00:12:48 GMT

Особое место среди хотано-сакских памятников занимает так называемая рукопись «Е» — поэтический трактат, излагающий основы буддизма, а также содержащий ряд буддийских сказаний (в том числе о Бхадре, Удаяне, Душпрасаве). Этот памятник, написанный неизвестным автором в Хотане, является не только наибольшим по количеству строк во всей известной до сих пор сакской литературе; он важен и как превосходный образец раннего периода хотано-сакского языка (большинство текстов отражает более позднее состояние этого языка), а также как первостепенный источник для изучения истории центральноазиатского буддизма и литературы саков Хотана.

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие 9
Новые листы сакской рукописи «Е» (предварительное сообщение) 12
I. Новые листы сакскои рукописи «Е» 17
Факсимиле 19
Транскрипция текста 31
Перевод 47
Из первоначального перевода В. С. Воробьева-Десятовского 61
Глоссарий 63
II. Фрагменты 95
Факсимиле 97
Транскрипция текста 109
III. Приложение 123
IV. Summary 299

Пэкрён Чхохэ - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 4 Jul 2020 19:10:32 GMT

Собрание корейских ксилографов, ранних печатных изданий и рукописей Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР долгое время оставалось неописанным, а потому и неизвестным широкому кругу востоковедов. В 1956 г, вышел в свет первый выпуск «Описания письменных памятников корейской культуры», составленный О.П. Петровой. Вторым выпуском, также подготовленным к изданию О. П. Петровой, будет полностью закончено их описание.
Публикуемый корейский ксилограф из собрания ЛО ИВ АН СССР (шифр С 11) Пэкрён чхохэ редкий экземпляр издания антологии лирических стихотворений в жанре рён-гу, составленной, вероятно, в XVI в. Стихотворения написаны по-китайски и снабжены подстрочным переводом на корейский язык; кроме того, под каждым иероглифом проставлено его корейское чтение. Благодаря этому ксилограф приобретает исключительную ценность для изучения литературного корейского языка XVI века, поскольку он является одним из самых ранних памятников, имеющих параллельный корейский текст.

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие стр. 5
Пэкрён Чхохэ (перевод) стр. 15
Текст стр. 33

Установления династии Чжоу (Чжоу ли) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 4 Jul 2020 15:53:26 GMT

Издание содержит первый комментированный перевод на русский язык Чжоу ли (раздел 1, цзюань 2) — одного из важнейших исторических памятников древнего Китая, входящих в состав конфуцианского канона. Он посвящен описанию идеализированного устройства государства при династии Чжоу и содержит большое количество сведений о политике, праве, экономике, культах и т.д., порой отсутствующих в других источниках. Памятник написан сложным языком, поэтому перевод будет полезен профессиональным китаеведам, а приведенные в нем сведения и сопутствующие комментарии — ученым, исследующим историю и культуру Востока. Помимо перевода в книге имеются исследовательские статьи на некоторые темы, затрагивающиеся в Чжоу ли.

СОДЕРЖАНИЕ:

Вступительная статья 14
1. Структура Чжоу ли: краткое послесловие к первому тому перевода Чжоу ли 14
2. Наименования источника — краткая история 25
3. Чиновничество Чжоу 28
4. Ранги знатности и количество чиновников 43
5. Женщины и евнухи 47
6. Перевод главы Чжоу гуанъ —- «Чжоуские чиновники» Шан шу 50
7. Переводы Чжоу ли 60
Установления династии Чжоу 76
Обязанности иши 78
Обязанности шии 78
Обязанности цзии 79
Обязанности яньи 79
Обязанности шоуи 80
Обязанности цзючжэнов 80
Обязанности цзюжэней 82
Обязанности цзянжэней 82
Обязанности линжэней 82
Обязанности бянъжэня 83
Обязанности хайжэня 83
Обязанности сижэней 84
Обязанности яньжэней 85
Обязанности мижэня 85
Обязанности гунжэней 85
Обязанности чжаншэ 86
Обязанности мужэня 86
Обязанности чжанцы 86
Обязанности дафу 87
Обязанности юйфу 88
Обязанности нэйфу 89
Обязанности вайфу 89
Обязанности сыкуаев 89
Обязанности сышу 90
Обязанности чжинэев 91
Обязанности чжисуев 91
Обязанности чжиби 92
Обязанности сыцю 92
Обязанности чжанпи 93
Обязанности нэйцзаев 93
Обязанности нэйсяочэней 94
Обязанности хуньжэней 95
Обязанности сыжэней 95
Обязанности нэйшу 96
Обязанности девяти пиней (цзю пинъ) 96
Обязанности шифу 97
Обязанности нюйюй 97
Обязанности нюйчжу 97
Обязанности нюйши 97
Обязанности дяньфугунов 98
Обязанности дяньсы 98
Обязанности дяньси 98
Обязанности нэйсыфу 99
Обязанности фэнжэней 99
Обязанности жаньжэней 100
Обязанности дуйши 100
Обязанности цзюйжэней 100
Обязанности сяцаев 101
Комментарии 102
Приложения 184
Из истории духовной жизни древнего Китая: Жертвоприношения. Ч. 1. Общий анализ 186
Из истории духовной жизни древнего Китая: Жертвоприношения. Ч. 2. Филологический анализ названий 242
Вино в культуре древнего Китая 296
Один штрих из жизни древнего и раннесредневекового Китая. Лед 323
Проблемы питания и культа в чжоуском Китае 342
Женщины при чжоуском дворе 371
Библиография 385
Указатель китайских источников 411
Предметный указатель 413
Термины с числительными 417
Должности и титулы 419
Указатель имен 423
Аннотированный список имен китайских ученых и литераторов 426
Китайские слова и выражения 433
Латинские слова и выражения 443
Summary 444

Упанишады - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 4 Jul 2020 14:07:41 GMT

Упанишады (санскр. ???????, Upani?ad IAST) — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются частью Вед и относятся к священным писаниям индуизма категории шрути. В них в основном обсуждается философия, медитация и природа Бога. Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед — поэтому их также называют «веданта» (конец, завершение Вед) и они являются основой ведантического индуизма. В Упанишадах главным образом описывается безличный Брахман.

СОДЕРЖАНИЕ:

Предисловие 14
АЙТАРЕЯ УПАНИШАДА 37
Первая часть 39
Первая глава 39
Вторая глава 40
Третья глава 40
Вторая часть 42
Третья часть 43
КАУШИТАКИ УПАНИШАДА 45
Первая часть 47
Вторая часть 50
Третья часть 58
Четвертая часть 63
КЕНА УПАНИШАДА 69
Первая глава 71
Вторая глава 72
Третья глава 72
Четвертая глава 73
ТАЙТТИРИЯ УПАНИШАДА 75
Раздел наставления 77
Первая глава 77
Вторая глава 77
Третья глава 77
Четвертая глава 78
Пятая глава 79
Шестая глава 80
Седьмая глава 80
Восьмая глава 81
Девятая глава 81
Десятая глава 82
Одиннадцатая глава 82
Двенадцатая глава 83
Раздел блаженства Брахмана 83
Первая глава 83
Вторая глава 84
Третья глава 85
Четвертая глава 85
Пятая глава 86
Шестая глава 86
Седьмая глава 87
Восьмая глава 87
Девятая глава 89
Раздел Бхригу 89
Первая глава 89
Вторая глава 90
Третья глава 90
Четвертая глава 90
Пятая глава 91
Шестая глава 91
Седьмая глава 91
Восьмая глава 92
Девятая глава 92
Десятая глава 92
КАТХА УПАНИШАДА 95
Первая часть 97
Первый раздел 97
Второй раздел 101
Третий раздел 104
Вторая часть 106
Первый раздел 106
Второй раздел 108
Третий раздел 110
ШВЕТАШВАТАРА УПАНИШАДА 113
Первая часть 115
Вторая часть 117
Третья часть 119
Четвертая часть 122
Пятая часть 125
Шестая часть 127
МАЙТРИ УПАНИШАДА 131
Первая часть 133
Вторая часть 134
Третья часть 137
Четвертая часть 139
Пятая часть 141
Шестая часть 142
Седьмая часть 164
ИША УПАНИШАДА 169
МУНДАКА УПАНИШАДА 175
Первая часть 177
Первая глава 177
Вторая глава 178
Вторая часть 180
Первая глава 180
Вторая глава 181
Третья часть 183
Первая глава 183
Вторая глава 184
ПРАШНА УПАНИШАДА 187
Первый вопрос 189
Второй вопрос 191
Третий вопрос 192
Четвертый вопрос 194
Пятый вопрос 195
Шестой вопрос 196
МАНДУКЬЯ УПАНИШАДА 199
ПРИЛОЖЕНИЕ 203
Ваджрасучика упанишада 205
Из Маханараяна упанишады 207
Из Чхагалея упанишады 215
Из Субала упанишады 217
Первая глава 217
Вторая глава 218
Тринадцатая глава 219
Шестнадцатая глава 220
Из Пайнгала упанишады 220
Третья глава 220
Четвертая глава 221
Атма упанишада 224
Брахмабинду упанишада 225
Из Йогататтва упанишады 228
Из Кантхашрути упанишады 228
Из Джабала упанишады 229
Кайвалья упанишада 229
Из Ниларудра упанишады 233
Из Рамапурватапания упанишады 234
КОММЕНТАРИИ 237
Айтарея упанишада 239
Каушитаки упанишада 243
Кена упанишада 255
Тайттирия упанишада 257
Катха упанишада 266
Шветашватара упанишада 276
Майтри упанишада 285
Иша упанишада 300
Мундака упанишада 302
Прашна упанишада 306
Мандукья упанишада 309
Ваджрасучика упанишада 311
Из Маханараяна упанишады 312
Из Чхагалея упанишады 315
Из Субала упанишады 316
Из Пайнгала упанишады 317
Атма упанишада 318
Брахмабинду упанишада 318
Из Йогататтва упанишады 319
Из Кантхашрути упанишады 320
Из Джабала упанишады 320
Кайвалья упанишада 320
Из Ниларудра упанишады 322
Из Рамапурватапания упанишады 322
БИБЛИОГРАФИЯ И УКАЗАТЕЛЬ 323
Библиография (тексты и переводы упанишад) 323
Список сокращений 326
Указатель 327
Summary 333

Чхандогья-упанишада - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 4 Jul 2020 13:59:06 GMT

«Чхандогья-упанишада» (Chandogya Upani?ad IAST) — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья. Наряду с «Джайминия-упанишадой-брахманой» и «Брихадараньяка-упанишадой» является одной из древнейших Упанишад, датируемой учёными периодом составления Брахман (начало I тыс. до н. э.). «Чхандогья-упанишада» ассоциируется с «Сама-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на девятом месте. Является частью «Чхандогья-брахманы» (главы со 2-й по 10-ю). Наряду с «Брихадараньяка-упанишадой», «Чхандогья-упанишада» является древнейшим источником основных положений философии веданты. Об особом значении этой Упанишады в ведантической философии можно судить по ссылкам на неё в «Веданта-сутрах». Из сохранившихся комментариев к «Чхандогья-упанишаде» наиболее ранним является комментарий Шанкары. Ананда Гири утверждает в своём комментарии, что задолго до Шанкары объёмный комментарий к этой Упанишаде был написан Драмидачарьей. Комментарий этот, однако, не дошёл до наших дней, да и о самом Драмидачарье известно крайне мало. Комментарий Драмидачарьи, в свою очередь, основывался на кратком обзоре «Чхандогья-упанишады» авторства Брахмананди Танкачарьи. Этих двух учёных часто упоминает в своих комментариях «Веданта-санграха» и «Шрибхашья» вайшнавский ачарья Рамануджа.

СОДЕРЖАНИЕ:

А. Я. Сыркин. О некоторых чертах Чхандогья упанишады 9
Краткий обзор содержания Ч пэ главам 38
ЧХАНДОГЬЯ УПАНИШАДА 47
Первая часть 49
Первая глава 49
Вторая глава 50
Третья глава 51
Четвертая глава 53
Пятая глава 53
Шестая глава 54
Седьмая глава 55
Восьмая глааа 56
Девятая глава 57
Десятая глава 57
Одиннадцатая глава 58
Двенадцатая глава 59
Тринадцатая глава 60
Вторая часть 61
Первая глава 61
Вторая глава 61
Третья глава 62
Четвертая глава 62
Пятая глава 62
Шестая глава 62
Седьмая глава 63
Восьмая глава 63
Девятая глава 63
Десятая глава 64
Одиннадцатая глава 65
Двенадцатая глава 65
Тринадцатая глава 66
Четырнадцатая глава 66
Пятнадцатая глава 66
Шестнадцатая глава 67
Семнадцатая глава 67
Восемнадцатая глава 67
Девятнадцатая глава 67
Двадцатая глава 68
Двадцать первая глава 68
Двадцать вторая глава 69
Двадцать третья глава 69
Двадцать четвертая глава 71
Третья часть 72
Первая глава 72
Вторая глава 72
Третья глава 72
Четвертая глава 73
Пятая глава 73
Шестая глава 73
Седьмая глава 74
Восьмая глава 74
Девятая глава 75
Десятая глава 75
Одиннадцатая глава 76
Двенадцатая глава 76
Тринадцатая глава 77
Четырнадцатая глава 78
Пятнадцатая глава 79
Шестнадцатая глава 80
Семнадцатая глава 81
Восемнадцатая глава 82
Девятнадцатая глава 82
Четвертая часть 84
Первая глава 84
Вторая глава 85
Третья глава 85
Четвертая глава 86
Пятая глава 87
Шестая глава 88
Седьмая глава 88
Восьмая глава 89
Девятая глава 89
Десятая глава 90
Одиннадцатая глава 90
Двенадцатая глава 91
Тринадцатая глава 91
Четырнадцатая глава 91
Пятнадцатая глава 92
Шестнадцатая глава 92
Семнадцатая глава 93
Пятая часть 95
Первая глава 95
Вторая глава 96
Третья глава 98
Четвертая глава 99
Пятая глава 99
Шестая глава 100
Седьмая глава 100
Восьмая глава 100
Девятая глава 100
Десятая глава 101
Одиннадцатая глава 102
Двенадцатая глава 103
Тринадцатая глава 103
Четырнадцатая глава 104
Пятнадцатая глава 104
Шестнадцатая глава 104
Семнадцатая глава 105
Восемнадцатая глава 105
Девятнадцатая глава 105
Двадцатая глава 106
Двадцать первая глава 106
Двадцать вторая глава 107
Двадцать третья глава 107
Двадцать четвертая глава 108
Шестая часть 109
Первая глава 109
Вторая глава 110
Третья глава 110
Четвертая глава 111
Пятая глава 111
Шестая глава 112
Седьмая глава 112
Восьмая глава 113
Девятая глава 114
Десятая глава 115
Одиннадцатая глава 115
Двенадцатая глава 116
Тринадцатая глава 116
Четырнадцатая глава 117
Пятнадцатая глава 117
Шестнадцатая глава 118
Седьмая часть 119
Первая глава 119
Вторая глава 120
Третья глава 120
Четвертая глава 121
Пятая глава 122
Шестая глава 122
Седьмая глава 123
Восьмая глава 124
Девятая глава 124
Десятая глава 125
Одиннадцатая глава 125
Двенадцатая глава 126
Тринадцатая глава 126
Четырнадцатая глава 126
Пятнадцатая глава 127
Шестнадцатая глава 128
Семнадцатая глава 128
Восемнадцатая глава 128
Девятнадцатая глава 128
Двадцатая глава 128
Двадцать первая глава 129
Двадцать вторая глава 129
Двадцать третья глава 129
Двадцать четвертая глава 129
Двадцать пятая глава 130
Двадцать шестая глава 130
Восьмая часть 132
Первая глава 132
Вторая глава 133
Третья глава 134
Четвертая глава 135
Пятая глава 135
Шестая глава 136
Седьмая глава 137
Восьмая глава 137
Девятая глава 138
Десятая глава 139
Одиннадцатая глава 140
Двенадцатая глава 140
Тринадцатая глава 141
Четырнадцатая глава 142
Пятнадцатая глава 142
КОММЕНТАРИИ 143
ПРИЛОЖЕНИЯ 237
Список сокращений 239
Библиография 240
Указатель 245
SUMMARY 249

Брихадараньяка упанишада - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sat, 4 Jul 2020 13:31:14 GMT

Книга содержит перевод текста Брихадараньяка упанишады и комментарии к нему, вступительную статью А.Я. Сыркина Ранние упанишады и Брихадараньяка, именной и предметно-терминологический указатели и указатель географических и этнических наименований, библиографию.

СОДЕРЖАНИЕ:

Ранние упанишады и Брихадараньяка 5
ВРИХАДАРАНЬЯКА УПАНИШАДА 65
Раздел Мадху 65
Первая глава 65
Вторая глава 81
Раздел Яджнявалкьи 94
Третья глава 94
Четвертая глава 111
Раздел дополнительный 132
Пятая глава 132
Шестая глава 139
Комментарии 157
Именной указатель 225
Указатель географических и этнических наименований 229
Предметно-терминологический указатель 230
Библиография 232
Список сокращений 235

Рассказы о необычайном. Сборник дотанских новелл - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература

Sun, 26 Apr 2020 07:26:25 GMT

В сборник вошли новеллы III–VI вв. Тематика их разнообразна: народный анекдот, старинные предания, фантастический эпизод с участием небожителя, бытовая история и др. Новеллы отличаются богатством и оригинальностью сюжета и лаконизмом.