http://flibusta.app/a/120262 Последние книги, появившиеся на Флибусте http://flibusta.app/b/703021 http://flibusta.app/b/703021 Sat, 24 Dec 2022 20:55:02 GMT <p>Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников).</p> http://flibusta.app/b/703020 http://flibusta.app/b/703020 Sat, 24 Dec 2022 20:55:01 GMT <p>Собрание сочинений великого христианского проповедника ХХ в. прот. Валентина Павловича Свенцицкого (1881–1931) открывают ранее не переиздававшиеся художественные произведения. Боговдохновенная «Фантазия» повествует о приходе в Москву Иисуса Христа и обнажает причины гибели Российской империи; продолжающий линию духовного реализма Ф. М. Достоевского роман-исповедь «Антихрист» с шокирующей откровенностью рассказывает о порабощении человека инородным существом, главный герой олицетворяет образ серебряного века; пьесы охватывают жанры от мистической трагедии до бытовой драмы; для рассказов характерны острые сюжеты и психологическая напряжённость.</p> http://flibusta.app/b/613057 http://flibusta.app/b/613057 Thu, 11 Mar 2021 18:19:32 GMT <p>По благословению Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II Ни в одном угоднике Божием так не воплощается дух нашего православия, как в образе убогого Серафима, молитвенника, постника, умиленного, всегда радостного, всех утешающего, всем прощающего старца всея Руси.</p> http://flibusta.app/b/423089 http://flibusta.app/b/423089 Wed, 14 Oct 2015 05:19:40 GMT <p>Протоиерей Валентин Свенцицкий (1881–1931) – богослов, философ и духовный писатель. В сборник вошли произведения, написанные о. Валентином до его рукоположения. «Второе распятие Христа» – фантастическая повесть о пришествии Христа в современный мир. За неполные два тысячелетия, прошедшие после евангельских событий, на земле мало что изменилось. Люди все так же не верят Христу, не понимают смысла Его заповедей. Никем не признанный, Он снова предается суду.<br /> Роман «Антихрист» по стилю и по проблематике очень близок к произведениям Достоевского. Главный герой признается в своей порочности, но не стыдится ее. Он с интересом изучает темную, «антихристову» сторону своей личности, оправдывая собственную безнравственность принципом «Избегающему искушений не узнать святости».</p> http://flibusta.app/b/380801 http://flibusta.app/b/380801 Sun, 12 Oct 2014 20:20:42 GMT <p>Одна из лучших новелл начала ХХ века.</p> http://flibusta.app/b/368974 http://flibusta.app/b/368974 Tue, 1 Jul 2014 19:29:06 GMT <p>  Печатается по: Свенцицкий В., прот. Диалоги: Проповеди, статьи, письма / Сост. С. В. Чертков. М., ПСТГУ, 2010. С. 49-386. текст в авторский редакции; устранено более 800 смысловых и стилистических искажений прежних версий. Источник: <a href="http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0440_dialogs.shtml">http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0440_dialogs.shtml</a></p> http://flibusta.app/b/333305 http://flibusta.app/b/333305 Fri, 9 Aug 2013 05:35:01 GMT <p>«…Официальные представители Церкви учат, что насилие недопустимо, что насилие преступно, с чьей бы стороны оно ни исходило, во имя каких бы целей оно ни совершалось. Обсуждая правду и ложь освободительного движения, они определённо и резко осуждают тактику крайних партий. Они говорят: христианство не может благословить насилия, а тем более убийства. Но если так, если христианство не может оправдать убийства, с чьей бы стороны оно ни совершалось, то Церковь должна с такой же прямотой и определённостью, с какой она обращается к революционерам, сказать: безбожное дело совершают и солдаты, убивая борцов за свободу…»</p> http://flibusta.app/b/333304 http://flibusta.app/b/333304 Fri, 9 Aug 2013 05:34:29 GMT <p>«Что такое православие? Пусть покажут здание, носящее такое имя собственное, пусть обнаружат вещественные границы этого владения. Какие признаки неотъемлемо, субстанционально принадлежат православию, а какие могут быть отняты или прибавлены без изменения существа? Как долго можно безнаказанно называть православием или то, что тебе нравится, или то, что не нравится?»<br /> Вот первый ряд вопросов, которые предлагает мне Н. А. Бердяев…»</p> http://flibusta.app/b/333303 http://flibusta.app/b/333303 Fri, 9 Aug 2013 05:33:59 GMT <p>«…История не знает другого примера такого быстрого и такого ужасающего распада государства, какое явила миру Россия.<br /> Это «сказка», «сон» – называйте, как хотите! Но ничего подобного нигде и никогда не было.<br /> В два года великая страна превратилась в груду изуродованных осколков. Не осталось ни одного «живого места».<br /> Разгром политический. Разгром экономический. Разгром нравственный – вот те «завоевания революции», которые куплены ценою неисчислимых страданий, всеобщего горя, потоков крови и слез…»</p> http://flibusta.app/b/333302 http://flibusta.app/b/333302 Fri, 9 Aug 2013 05:33:30 GMT <p>«…В области человеческого духа бывают явления, которые почти невозможно подвести под обычные общепринятые понятия. Творчество Николая Клюева принадлежит именно к числу таких явлений. Назвать его: «художником», «поэтом», «писателем», «певцом» – значит сказать правду и неправду. Правду – потому что он «художник», и «поэт», и «писатель», и «певец». Неправду – потому что он по своему содержанию бесконечно больше всех этих понятий…»</p> http://flibusta.app/b/333301 http://flibusta.app/b/333301 Fri, 9 Aug 2013 05:32:58 GMT <p>«…Первый естественный вопрос всякого религиозного сознания есть вопрос о происхождении мира. Он не может считаться праздным любопытством теоретической мысли; ведь коль скоро существуют научные теории, объясняющие происхождение мира механическим путём, и значит, перед человечеством уже поставлена эта проблема, то всякая разумная религия, не принимающая механической теории, должна ответить, как разумно и религиозно решается ею эта проблема…»</p> http://flibusta.app/b/333300 http://flibusta.app/b/333300 Fri, 9 Aug 2013 05:32:27 GMT <p>«…Никто не вправе предугадывать исторических последствий Собора. Пусть подлинный религиозный голос останется на нём в меньшинстве, пусть сделано всё, чтобы Собор не явился живым, творческим фактом; какое значение для религиозного сознания и для церковного возрождения будет иметь этот голос меньшинства, знает один только Бог. Верующие должны объединиться и в меру сил своих сделать то, что требует их христианская совесть, – сделать, чтобы Собор, несмотря ни на что, был возможно полным выразителем живых религиозных сил…»</p> http://flibusta.app/b/333299 http://flibusta.app/b/333299 Fri, 9 Aug 2013 05:31:56 GMT <p>«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…»</p> http://flibusta.app/b/333298 http://flibusta.app/b/333298 Fri, 9 Aug 2013 05:31:26 GMT <p>«В аду был тревожный день: Дьявол заскучал…<br /> Призвал заведующего пеклом. Распёк его на чём свет стоит. Посадил в тартарары мелких чертенят, подвернувшихся под руку. Не принял очень важного чорта, только что вернувшегося с Луны, куда был послан по важному поручению. И объявил, чтобы в первую же полночь весь ад собрался перед его очи, так как он, Дьявол, заскучал и решил держать речь ко всему великому царству преисподней…»</p> http://flibusta.app/b/333297 http://flibusta.app/b/333297 Fri, 9 Aug 2013 05:30:54 GMT <p>«…В самом деле, что такое нужно разуметь под словом «новое религиозное сознание»? Если индивидуальные переживания тех лиц, которые себя именуют его представителями, то почему всякое другое индивидуальное переживание не является столь же новым в религиозном отношении? Неужели Достоевский, православный в своих религиозных переживаниях, был менее представителем нового религиозного сознания, чем его теперешние представители?…»</p> http://flibusta.app/b/333296 http://flibusta.app/b/333296 Fri, 9 Aug 2013 05:30:23 GMT <p>«…Всё это так. Всё это правда от начала до конца; но это далеко не вся правда, возвещённая Христом. И кто её выдаёт за всю правду и видит в ней начало, середину и конец и учит так других – тот явно погрешает против слова Божия и лжёт на полноту Христовой истины. Это делает теперешнее христианство…»</p> http://flibusta.app/b/333295 http://flibusta.app/b/333295 Fri, 9 Aug 2013 05:29:52 GMT <p>«…мы не только не можем молиться за неограниченного монарха, но решительно не можем просто его признавать, ибо такое признание есть явное отступничество от Христа и продажа своей христианской свободы. Почему – это видно из дальнейшего. Признавать по совести царя своим неограниченным государём – это значит признавать, что он может делать с признающим так всё, что захочет (ибо власть его неограниченна), может приказать ему всё, что хочет, и он должен повиноваться всякому приказанию, каково бы оно ни было, согласно обещанию, ибо обещание дано было по совести…»</p> http://flibusta.app/b/333294 http://flibusta.app/b/333294 Fri, 9 Aug 2013 05:29:22 GMT <p>«…У духовных писателей вы можете прочесть похвальные статьи героям, умирающим на поле брани. Но сами по себе «похвалы» ещё не есть доказательства. И сколько бы таких похвал ни писалось – вопрос о христианском отношении к войне по существу остаётся нерешенным. Великий философ русской земли Владимир Соловьёв писал о смысле войны, но многие ли средние интеллигенты, не говоря уж о людях малообразованных, читали его нравственную философию…»</p> http://flibusta.app/b/333293 http://flibusta.app/b/333293 Fri, 9 Aug 2013 05:28:50 GMT http://flibusta.app/b/333292 http://flibusta.app/b/333292 Fri, 9 Aug 2013 05:28:19 GMT <p>«В книге ярко выражена вся недотыкомка русской т. н. «передовой» интеллигенции. А в лице героя пьесы Подгорного представлено всё то новое и живое, что &lt;…&gt; задыхаясь в затхлой атмосфере слов и фраз без внутреннего содержания, не успело погаснуть вместе с другими в пошлой будничной обстановке и потянулось к вечному, Невечернему Свету. &lt;…&gt; Все, кому «сильно недужится» &lt;…&gt; увидят, какого верного друга и руководителя приобрели они в новой книге…»</p> http://flibusta.app/b/333291 http://flibusta.app/b/333291 Fri, 9 Aug 2013 05:27:49 GMT <p>«Капитан Изволин лежал на диване, забросив за голову руки и плотно, словно от ощущения физической боли, сожмурив глаза.<br /> «Завтра расстрел»… Весь день сжимала эта мысль какой-то болезненной пружиной ему сердце и, толкаясь в мозг, заставляла его судорожно стискивать зубы и вздрагивать.<br /> Дверь кабинета тихонечко открылась и, чуть скрипнув, сейчас же затворилась опять…»</p> http://flibusta.app/b/333290 http://flibusta.app/b/333290 Fri, 9 Aug 2013 05:27:18 GMT <p>«…Игравшиеся лучшими актерами дореволюционной России пьесы Свенцицкого охватывают жанры от мистической трагедии («Смерть») до бытовой драмы с элементами комедии («Интеллигенция»), проникнуты духом обличения пороков и пророчествуют о судьбе страны («Наследство Твердыниных»)…»</p> http://flibusta.app/b/333289 http://flibusta.app/b/333289 Fri, 9 Aug 2013 05:26:47 GMT <p>«Собор нужен для спасенья погибающей российской исторической Церкви. Сознанье небывалой, может быть, важности момента, казалось, должно было пробудить уснувшую религиозную совесть тех, в руках которых находятся ближайшие земные судьбы её. Казалось, они должны были бы понять, что спасение Церкви в пробуждении её религиозной жизни, которую вытравили или глубоко упрятали внутрь народной души безобразные исторические условия…»</p> http://flibusta.app/b/333288 http://flibusta.app/b/333288 Fri, 9 Aug 2013 05:26:17 GMT <p>«Когда вдумываешься в эпоху первых веков христианства или слышишь противников отшельничества, затвора, противопоставляющих мрачному, чёрному аскетизму радостный, светлый лик христианских общин первых веков, чувствуешь всегда, что правда на стороне тех, кто утверждает подлинность религиозную за первоначальным христианством…»</p> http://flibusta.app/b/333287 http://flibusta.app/b/333287 Fri, 9 Aug 2013 05:25:47 GMT <p>«…Ниночку привезли в автомобиле какие-то люди. В комнату внесли на руках и положили на постель. Они успокаивали Анну Григорьевну. Брали её за руки. Говорили что-то. Но Анна Григорьевна могла понять только одно: Ниночку чуть не убил за городом какой-то бродяга – случайно проезжавшие в автомобиле люди спасли её.<br /> В комнатку набралось много народа. Все чужие, незнакомые лица. Говорили шумно и горячо…»</p> http://flibusta.app/b/333286 http://flibusta.app/b/333286 Fri, 9 Aug 2013 05:25:15 GMT <p>«…События 9 января застали христиан врасплох. Нельзя сказать, чтобы кровавая расправа на улицах Петербурга была для них совершенно неожиданна, напротив, многие в отдельности предчувствовали неизбежные кровопролития, предугадывали все ужасы грядущей русской жизни, но у них не было выработанных, вполне сознательных религиозных основ для того, чтобы занять подобающее место в начавшемся движении. События 9 января сделали невозможной дальнейшую неопределённость. Они требовали немедленного и решительного участия в начавшейся борьбе…»</p> http://flibusta.app/b/333285 http://flibusta.app/b/333285 Fri, 9 Aug 2013 05:24:44 GMT <p>«…Никогда ещё Розанов не высказывался о «метафизике христианства» с такой определённой ненавистью. Книга замечательная. Здесь однобокость и ложь доведены до последних пределов. Но, несмотря на эту однобокость и ложь, одно из самых больных мест в официальной церкви (не в христианстве) вскрыто с поразительной глубиной…»</p> http://flibusta.app/b/333284 http://flibusta.app/b/333284 Fri, 9 Aug 2013 05:24:16 GMT <p>«Ждали «забастовщиков»…<br /> Ещё с вечера сотня казаков расположилась на опушке леса, мимо которого должны были идти рабочие «снимать» соседнюю фабрику.<br /> Ночь была тёмная, сырая. Время ползло медленно. Казалось, небо стало навсегда тяжёлым и чёрным, – никогда на него не взойдёт тёплое, яркое солнце…»</p> http://flibusta.app/b/279811 http://flibusta.app/b/279811 Thu, 24 May 2012 00:58:49 GMT <p>Произведение написано в начале 20-го века. В дореволюционную Россию является Христос с проповедью Евангелия. Он исцеляет расслабленных, воскрешает мёртвых, опрокидывает в храмах столы, на которых торгуют свечами. Часть народа принимает его, а другая часть во главе со священниками и церковными старостами — гонит. Дело доходит до митрополита Московского, тот созывает экстренное собрание столичного духовенства, Христа называют жидом, бунтарём и анархистом. Не имея власти самому судить проповедника, митрополит обращается к генерал-губернатору с просьбой арестовать и судить бродячего пророка. Христа собираются приговорить к высшей мере наказания, но в зал суда врывается разъярённая толпа, хватает Иисуса, тащит Его за город и там распинает.<br /> Произведение пропитано предчувствием страшной грядущей революции.</p> http://flibusta.app/b/279810 http://flibusta.app/b/279810 Thu, 24 May 2012 00:58:46 GMT <p>Роман написан в духе Достоевского: он наглядно показывает тёмную, «Антихристову» сторону личности конкретного человека. Главный герой — по видимости глубоко религиозный и благочестивый человек — на самом деле не верит в Воскресение Христа и вечную жизнь. Сначала тайно, а потом и явно он начинает предаваться самым гнусным страстям. Нравственное бесчувствие главного героя толкает сюжет к трагической развязке…</p> http://flibusta.app/b/279757 http://flibusta.app/b/279757 Wed, 23 May 2012 16:18:51 GMT http://flibusta.app/b/279756 http://flibusta.app/b/279756 Wed, 23 May 2012 16:18:49 GMT http://flibusta.app/b/279755 http://flibusta.app/b/279755 Wed, 23 May 2012 16:18:46 GMT http://flibusta.app/b/262080 http://flibusta.app/b/262080 Thu, 26 Jan 2012 23:55:56 GMT <p>Валентин Павлович Свенцицкий —  богослов, философ и духовный писатель,  написал эту замечательную книгу в 1915 году после поездки на Кавказ, которую совершил, желая своими глазами увидеть монахов-отшельников, прикоснуться к православной святости. Книга передает атмосферу пустынножительства кавказских гор, пронизана глубоким пониманием сути христианской жизни и христианского подвига.</p> http://flibusta.app/b/164330 http://flibusta.app/b/164330 Sat, 5 Sep 2009 15:02:33 GMT <p>Книга «Диалоги» была написана протоиереем Валентином Свенцицким в 1928 году в сибирской ссылке. Все годы советской власти эту книгу верующие передавали друг другу в рукописных списках. Под впечатлением от этой книги многие избрали жизнь во Христе, а некоторые даже стали священниками.</p>