http://flibusta.app/a/135706 Последние книги, появившиеся на Флибусте http://flibusta.app/b/562978 http://flibusta.app/b/562978 Sun, 13 Oct 2019 14:37:36 GMT <img src="/ib/42/445642/2.jpg" alt="" title="" align="left" style="border:5px solid #ededed; margin: 12px; max-width: 400px; max-height: 400px;" /><p>Евангельским Синопсисом называют издания Четвероевангелия или первых трех Евангелий, в которых наглядно представлена связь между ними. Обычно Синопсисы печатаются в виде параллельных столбцов, каждый из которых содержит текст одного из Евангелий.<br /> Настоящая публикация Синопсиса Четвероевангелия на русском языке имеет целью предоставить в распоряжение всем любящим и изучающим Слово Божие пособие, с помощью которого можно полнее представить евангельский текст в его единстве и многообразии одновременно. Текст печатается по Синодальному переводу Библии.</p> <p>&nbsp;</p> http://flibusta.app/b/562977 http://flibusta.app/b/562977 Sun, 13 Oct 2019 14:27:43 GMT <img src="/ib/41/445641/1_7.jpg" alt="" title="" align="left" style="border:5px solid #ededed; margin: 12px; max-width: 400px; max-height: 400px;" /><p>«Введение в Четвероевангелие» представляет собой учебное пособие, вводящее в проблематику современных библейских исследований. В нем помимо стандартных для книг с таким названием разделов об историко-культурном контексте, в котором появились новозаветные тексты, об обстоятельствах их возникновения и передачи, уделяется также внимание методологическим вопросам библейской науки. Ознакомительно рассматриваются и сопоставляются святоотеческий и современный подходы к интерпретации библейского текста.<br /> Для преподавателей и студентов, обучающихся по специальностям «Теология» и «Религиоведение» и другим специальностям, а также для широкого круга читателей, интересующихся Библией.</p> <p><fieldset class=" collapsible collapsed"><legend>Оглавление</legend> <div> 1. Предмет и задачи библейской науки<br /> 2. Структура библейской науки<br /> 2.1. Введение (исагогика)<br /> 2.2. Состав введения в Новый Завет<br /> 2.3. Библейская герменевтика<br /> 2.3.1. Необходимость герменевтики<br /> 2.3.2. Соотношение терминов «герменевтика» и «экзегетика»<br /> 2.3.3. Понятие богодухновенности – центральная герменевтическая проблема<br /> 2.3.4. Спорные проблемы герменевтики<br /> 2.4. История канона библейских книг<br /> 2.5. Библейская текстология<br /> 2.6. Библейская филология и лексикография<br /> 2.7. История библейской экзегетики<br /> 2.8. Библейская археология и вспомогательные дисциплины<br /> 2.9. Экзегетика (экзегеза)<br /> 3. Методы библейской науки<br /> 3.1. Еврейская традиция толкования и ее влияние на раннехристианский экзегезис<br /> 3.2. Аллегорический метод толкования<br /> 3.3. Краткий очерк христианской экзегетики<br /> 3.3.1. Христианская экзегетика до Оригена<br /> 3.3.2. Экзегетика Климента Александрийского и Оригена<br /> 3.3.3. Антиохийская и александрийская экзегетика<br /> 3.3.4. Типология как альтернатива аллегории<br /> 3.3.5. Принципы герменевтики блаженного Августина<br /> 3.3.6. Концепция четырех уровней смысла Священного Писания<br /> 3.3.7. Средневековая экзегетика<br /> 3.3.8. Выводы. Характерные особенности святоотеческой экзегезы<br /> 3.4. Историко-критический метод исследования<br /> 4. Очерк истории развития библейской науки на западе в новейший период<br /> 4.1. Текстуальная критика (подробнее см. п. 9)<br /> 4.3. Критика форм (форманализ)<br /> 4.4. Критика редакций<br /> 4.5. Вопрос об «историческом Иисусе»<br /> 4.6. Поиск «подлинных слов Иисуса»<br /> 4.7. Выводы<br /> 4.8. Заключение<br /> 5. Политический и социальный контекст Новозоветной эпохи<br /> 5.1. Обзор политической истории<br /> 5.1.1 Ирод Великий и его царствование. Династия Иродов.<br /> 5.2. Обзор социальной среды<br /> 5.2.1. Языки Палестины<br /> 5.2.2. Пути сообщения<br /> 6. Религиозный и культурный контекст Новозаветной эпохи<br /> 6.1. Обзор религиозной и культурной срезы иудаизма<br /> 6.1.1. Межзаветная иудейская литература<br /> 6.1.2. Иудейские партии и секты в эпоху Нового Завета<br /> 6.1.3. Иерусалимский храм и его ритуал<br /> 6.1.4. Иудейские праздники<br /> 6.1.5. Синагога<br /> 6.2. Обзор языческой религиозной и культурной среды<br /> 7. Терминология<br /> 7.1. Термин «Новый Завет»<br /> 7.2. Термин «Евангелие»<br /> 7.2.1. Ветхозаветные истоки термина «Евангелие»<br /> 7.2.2. Слово «Евангелие» в современном языке<br /> 7.2.3. Использование в Новом Завете термина «Евангелие»<br /> 7.2.4. Употребление термина у мужей апостольских и у ранних отцов Церкви<br /> 7.2.5. Одно Евангелие или несколько<br /> 7.3. Термин «канон»<br /> 7.4. Термин «апокриф»<br /> 7.4.1. Классификации апокрифических евангелий<br /> 7.5. «Спорные сочинения»<br /> 7.6. Аграфа<br /> 8.1. Критерии каноничности<br /> 8.2. Основные этапы формирования канона Нового Завета<br /> 8.2.1. Ранний период (I в.)<br /> 8.2.2. Период мужей апостольских (конец I – начало II в.)<br /> 8.2.3. От эпохи борьбы с гностицизмом до Евсевия Кесарийского (вторая пол. II – первая пол. IV в.)<br /> 8.2.4. Заключительный период (вторая пол. IV-V в.)<br /> 8.2.5. Заключение<br /> 8.2.6. Выводы<br /> 9. Текстология Нового Завета<br /> 9.1. Краткий очерк новозаветной палеографии<br /> 9.3. Некоторые выводы из текстологических исследований<br /> 9.4. Издания греческого текста<br /> 9.5. Древние переводы Нового Завета<br /> 9.6. Славянский перевод Нового Завета<br /> 9.7. Русский перевод Нового Завета<br /> 10. Церковное предание о происхождении Евангелий<br /> 10.1. Евангелие от Матфея<br /> 10.1.1. Сведения о евангелисте Матфее<br /> 10.1.2. Церковная традиция и мнение библейской критики о создании Евангелия<br /> 10.2. Евангелие от Марка<br /> 10.2.1. Сведения об апостоле Марке<br /> 10.1.2. Церковная традиция и мнение библейской критики о создании Евангелия<br /> 10.3. Евангелие от Луки<br /> 10.3.1. Сведения об апостоле Луке<br /> 10.3.2. Церковная традиция и мнение библейской критики о создании Евангелия<br /> 10.4. Евангелие от Иоанна<br /> 10.4.1. Сведения об апостоле Иоанне<br /> 10.4.2. Церковная традиция и мнение библейской критики о создании Евангелия<br /> 11. Синоптическая проблема<br /> 11.1. Сходство между синоптическими Евангелиями<br /> 11.2. Различия между синоптическими Евангелиями<br /> 11.3. Определение понятия «синоптическая проблема»<br /> 11.4. Церковная традиция о соотношении синоптических Евангелий<br /> 11.5.1. Достоинства гипотезы Грисбаха<br /> 11.5.2. Недостатки гипотезы Грисбаха<br /> 11.5.3. Достоинства гипотезы двух источников<br /> 11.5.4. Недостатки гипотезы двух источников<br /> Приложения<br /> 1. Мессианские пророчества Ветхого Завета, упоминаемые в Евангелии<br /> 2. Люди и события, имеющие отношение к Новому Завету<br /> 3. Таблица канонов первых четырех веков<br /> 5. Описание секты ессеев у Иосифа Флавия<br /> 6. Евсевий Памфил об апостоле Иоанне Богослове<br /> 7. Свидетельства нехристианских писателей об Иисусе Христе<br /> Литература<br /> Источники<br /> Исследования </div> <p></p></fieldset></p> <p>&nbsp;</p> http://flibusta.app/b/371082 http://flibusta.app/b/371082 Sat, 19 Jul 2014 18:16:10 GMT <p>Вводный курс лекций по Новому Завету, в который традиционно входят изучение истории Нового Завета, изучение параллельной гражданской истории для полноты представления Священной истории и изучение текстологии Нового Завета.</p> http://flibusta.app/b/274504 http://flibusta.app/b/274504 Fri, 27 Apr 2012 04:56:26 GMT <p>Вводный курс лекций по Новому Завету, в который традиционно входят изучение истории Нового Завета, изучение параллельной гражданской истории для полноты представления Священной истории и изучение текстологии Нового Завета.</p>