Новости Флибусты - Ван Сянчжай

И-Цюань метод Яо Ченгуана - Ван Сянчжай -

Tue, 30 Aug 2016 12:49:25 GMT

Анджей Калиш «И-Цюань: метод Яо Ченгуана»
Содержание
От автора
О принципах изучения и-цюань
О чжан чжуан
О ши ли
О моца бу
О фа ли
От автора
Обучаясь у мастера Яо Ченгуана, мне посчастливилось неоднократно слушать его объяснения по поводу различных вопросов, касающихся и- цюань. Его определения и описания были всегда очень точны и имели прямое отношение к практике. С одобрения мастера Яо Ченгуана и основываясь на его учении, я подготовил эту работу.
Эта книга состоит из двух частей: Часть 1 – о принципах изучения и-цюань, чжан чжуан, ши ли, моца бу и фа ли. Часть 2 – о ши шенг, туи шоу, сан шоу, практике деревянного посоха, и-цюань сегодня и в будущем.
Я надеюсь, эта книга будет ценным введением в и-цюань.

Тренировочные методы ицюань - Ван Сянчжай - Самосовершенствование

Tue, 30 Aug 2016 12:27:32 GMT

Сущность науки ведения боя - Ван Сянчжай - Философия

Tue, 30 Aug 2016 12:20:02 GMT

Мастер Яо Чэнгуан и Школа Цзуньсунь Угуань - Ван Сянчжай - Боевые искусства, спорт

Tue, 30 Aug 2016 12:14:51 GMT

Польза от занятий боевым искусством - Ван Сянчжай - Философия

Tue, 30 Aug 2016 12:07:26 GMT

Центральная ось пути кулака (Ицюань, Yiquan) - Ван Сянчжай - Философия

Mon, 20 Apr 2015 14:04:59 GMT

"Двадцать лет назад я дал этому искусству название ицюань (yiquan). Я использовал слово «И» (yi) – ум, намерение, подчеркнув, что это искусство основано на духе, уме, духовном чувствовании. Я хотел пробудить людей практикующих другие боевые искусства, обратить их внимание на название, чтобы они осознали свои ошибки и начали двигаться в правильном направлении. Но я знаю, что обычные люди, практикующие боевые искусства прилипли к своим представлениям, их ошибки накапливаются и им трудно от них отказаться. Большинство людей не способны отбросить ошибки и использовать то, что ценно, размышляя о разнице между правильным и неправильным. Они предпочитают приклеиться к неправильному и сохранить ошибки. Это безнадежно. Но я прилагаю все мои усилия. Я не следую за волнами, потому что это означало бы потерю истинного значения боевого искусства. Иногда я громко кричу, выражая протест, чтобы разрушить этот паралич и пробудить людей. Я совершенно искренен в этом, но я не могу добиться этого в одиночку."

Ван Сянчжай.