http://flibusta.app/a/76345 Последние книги, появившиеся на Флибусте http://flibusta.app/b/399551 http://flibusta.app/b/399551 Tue, 31 Mar 2015 16:23:01 GMT <img src="/ib/80/276680/1005464.jpg" alt="" title="" align="left" style="border:5px solid #ededed; margin: 12px; max-width: 400px; max-height: 400px;" /><p>Эта книга необычна, потому что необычен сам предмет, о котором идет речь. Евнухи! Что мы знаем о них, кроме высказываний, полных недоумения, порой презрения, обычно основанных на незнании или непонимании существа сложного явления. Кто эти люди, как они стали скопцами, какое место они занимали в обществе? В книге речь пойдет о Китае - стране, где институт евнухов существовал много веков. С евнухами были связаны секреты двора, придворные интриги, интимные тайны. Это картины китайской истории, мало известные в самом Китае, и тем более, вне его. Интересны фрагменты тех литературных памятников, где говорится о судьбе придворных скопцов, некоторые из которых стали литературными героями. </p> <p><fieldset class=" collapsible collapsed"><legend>СОДЕРЖАНИЕ:</legend> <div> Предисловие 9<br /> Часть 1<br /> Д. Н. ВОСКРЕСЕНСКИЙ. ПРИДВОРНЫЕ СКОПЦЫ В ИСТОРИИ И ЛИТЕРАТУРЕ КИТАЯ 13<br /> Придворные скопцы в истории и литературе Китая 15<br /> Комментарии 52<br /> Го Цин, праведник из Чаньани<br /> Сны темный и светлый, мир предостерегающие<br /> Фрагменты из романа XVII в. Слово прозрения<br /> (Предисловие Дровосека с гор Яньшань) 54<br /> Сны темный и светлый, мир предостерегающие 56<br /> Вступление 56<br /> В Чжочжоу он собирает ватагу (глава первая) 60<br /> В тереме сине-зеленом устраивают веселое состязание (глава четвертая) 67<br /> Он находит ночлег в храме убогом (глава седьмая) 77<br /> На постоялом дворе он просит милостыню (глава восьмая) 82<br /> Одни желают ему долголетия, другие указывают на его заблуждения (глава двадцать седьмая) 88<br /> Сон темный 94<br /> Праведник-даос блуждает во сне (глава первая) 94<br /> Содержание последующих глав 100<br /> Комментарии 106<br /> Чудовище Тао-у. Анонимный автор<br /> (фрагмент из романа XVII века. Глава XVIII) 110<br /> Комментарии 131<br /> Ли Юй, или старец Ли в бамбуковой шляпе (XVII век)<br /> Три повести из собраний: «Безмолвные пьесы» и «Двенадцать башен» 134<br /> Мужчина, матерью ставший 134<br /> Двуполое чадо 172<br /> Башня собрания изысканностей 197<br /> Глава первая 197<br /> Глава вторая 206<br /> Глава третья 215<br /> Комментарии 223<br /> Ли Юй. Полуночник Вэйян, или подстилка из плоти (фрагменты из романа) 228<br /> Комментарии 253<br /> Рассказы из дворцовой жизни во времена маньчжурской династии Цин. Конец XIX — начало XX века 254<br /> Ли Ляньин, которого я знала 255<br /> Рассказ евнуха Чжан Фу о своей жизни 283<br /> Некоторые факты из жизни цинских евнухов 299<br /> Одежда и эмблематика 302<br /> Жалованье евнухов 303<br /> Частная жизнь высокопоставленных евнухов 304<br /> Жизнь после службы 307<br /> Наказания 308<br /> Дело евнуха Су Дэ о выкопанном серебре 311<br /> Комментарии 315<br /> Часть 2<br /> В. В. УСОВ. ЕВНУХИ ПРИ ДВОРЕ КИТАЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ 319<br /> Евнухи при дворе китайских императоров 321<br /> Оскопление 326<br /> Евнухи в китайской истории 336<br /> Евнухи — военачальники 350<br /> Из евнухов в чиновники 354<br /> Место тайцзяней при императорском дворе 366<br /> Как становились евнухами 375<br /> Их жизнь 386<br /> Казнокрадство 389<br /> Наказания евнухов 395<br /> Разнообразие их трудов и обязанностей 405<br /> Императоры и фавориты 411<br /> Женитьба евнухов 420<br /> Кончина 423<br /> Комментарии 427<br /> Использованная литература 428 </div> <p></p></fieldset></p> http://flibusta.app/b/396147 http://flibusta.app/b/396147 Fri, 27 Feb 2015 17:15:32 GMT <p>Широкому кругу читателей предоставляется редкая возможность встретиться в одной книге со всеми писателями Востока — лауреатами Нобелевской премии. Это поэт и прозаик Индии Рабиндранат Тагор, классики современной японской литературы Кавабата Ясунари и Ооэ Кэндзабуро, египетский прозаик Нагиб Махфуз, китайский писатель и переводчик, политический эмигрант Гао Син-цзянь, тринидадец индийского происхождения Видьядхар Найпол и турецкий постмодернист Орхан Памук. Каждый из них — одна из вершин национальной культуры, каждый открыл новые пути национальной литературы, создал произведения общечеловеческого значения, оказал влияние на развитие всего мирового литературного процесса. В деятельности каждого из них преломились история и жизнь своей страны.<br /> Книга написана специалистами-востоковедами, знающими историю, культуру и язык земли, породившей этих уникальных авторов и уже не раз публиковавшими труды об их художественных достижениях и жизненных дорогах.<br /> В книге читатель найдет также и Нобелевские лекции писателей-лауреатов.<br /> SUMMARY<br /> In this book, our reader has a rare opportunity to meet all Eastern writers — the Nobel laureates. There is an Indian poet and writer Rabindranath Tagore, two classics of modem Japanese literature Yasunari Kawabata and Kenzaburo Oe, an Egyptian author Naguib Mahfouz, a Chinese writer, interpreter, and political immigrant Gao Xingjian, a Trinidadian author of Indian origin V. S. Naipaul, and a Turkish postmodernist Orhan Pamuk. Each of them is one of the pinnacles of his national culture; every one has introduced innovative approaches in his national literature, has created works of universal significance and influences the development of world literature. The history and life of their respective countries are reflected in the literary works of these writers. The book is written by orientalists who already had publications about the writings and life of these outstanding authors and who have knowledge of the history, culture and language of the lands that gave birth to their talents.<br /> The Nobel lectures of the authors-laureates are included in this book for interested readers.</p> http://flibusta.app/b/379338 http://flibusta.app/b/379338 Wed, 1 Oct 2014 21:17:32 GMT <p>«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве. Чрезвычайно рационалистичные представления древних китайцев о половых отношениях вытекают из религиозно-философского понимания мира как арены борьбы женской (инь) и мужской (ян) силы и ориентированы в конечном счете не на наслаждение, а на достижение здоровья и долголетия с помощью весьма изощренных сексуальных приемов.</p>